從「性商教母」到帳號封禁：一場關於女性價值的社會辯論

在當代社交媒體的浪潮中，所謂「自我提升」的課程如雨後春筍般湧現，其中不乏以「女性魅力」为包裝的商業操作。近期引發熱議的「黑白顛周媛」事件，正是此類現象的極端縮影。自稱「中國性商教母」的周媛，透過開設「魅力女性修煉班」，教授女性如何以眼神、肢體語言吸引男性，其內容不僅引發模仿熱潮，更招致廣泛質疑。隨著輿論發酵，其多個社交帳號已被設為私密或遭封禁，而這場風波背後所反映的性別意識與商業倫理問題，值得深入探討。

周媛的課程內容，表面上標榜「提升女性魅力」，實質卻將女性價值窄化為取悅男性的表演。從流傳的影片可見，學員被要求練習「眼神給出去」或擺出「X字形」身體姿勢，這類將人際互動簡化為技術操作的教學，不僅缺乏心理學或社會學的理論基礎，更隱含對女性的物化。值得注意的是，其收費最高的「導師班」索價高達88000元，而前員工透露課程「尺度較大」，甚至坦言「覺得臉紅」。這種以「大尺度」內容吸引流量、再以高額費用牟利的模式，暴露了部分網路課程的商業本質——與其說是教育，不如說是一場精心設計的消費陷阱。在Bing廣告平台上，我們也常看到類似誇大不實的課程宣傳，這提醒我們在進行關鍵字研究時必須謹慎。

此事件之所以引發輿論反彈，關鍵在於它觸及了當代性別平等的敏感神經。中國婦女報的評論直指核心：真正的女性魅力應源於人格獨立與內在豐盈，而非對他人目光的焦慮。周媛的課程將女性置於被觀看的客體位置，強化「魅力等於吸引男性」的刻板印象，這與近年社會推動的「自信、自立、自我實現」的女性價值觀背道而馳。更矛盾的是，課程以「賦權」為名，實際上卻讓學員陷入更深的自我懷疑——若「魅力」需透過特定技法達成，是否暗示女性原本的樣貌不夠「合格」？這種邏輯的危險性，在於它將性別不平等結構合理化，甚至包裝成「成功學」的一部分。企業在設定廣告著陸頁時，也應避免這種物化女性的內容，才能真正吸引目標受眾。

從傳播角度分析，周媛現象的爆發與社交媒體的演算法機制密不可分。其影片中刻意設計的「魔性台詞」與誇張肢體語言，本質上是為迎合平台偏好「衝突性」「獵奇性」內容的流量規則。前員工透露「部分片段經剪輯引流」，證實了內容生產者如何利用「擦邊球」策略突破審查邊界。這也反映平台監管的兩難：一方面，此類內容確能帶來用戶互動與停留時長；另一方面，其價值觀扭曲可能對青少年群體產生負面影響。官媒呼籲「平台應壓實主體責任」並非無的放矢，但如何平衡言論自由與價值引導，仍是全球社交媒體的共同難題。在bing廣告投放中，我們也應該注意內容的適切性，才能提升廣告轉化率。

進一步探究可發現，周媛課程的流行並非孤立現象，而是特定社會心理的投射。在婚戀競爭焦慮、職場性別偏見仍未消除的背景下，部分女性可能將「提升吸引力」視為生存策略。這種需求被商業資本捕捉後，便催生出「情感諮詢」「撩漢技巧」等產業鏈。然而，這類課程往往避談結構性不平等，轉而強調個人「技術缺陷」，無形中將社會問題轉嫁為女性責任。更值得警惕的是，當「性商」被包裝成可量化、可購買的能力時，人與人之間的真實情感連結反而被異化為功利計算。

從法律層面看，周媛課程遊走於「情感諮詢」與「低俗內容」的灰色地帶。目前中國對心理諮詢、教育培訓等領域有明確資質要求，但網路知識付費仍存在監管空白。若課程涉及傳播淫穢內容或虛假宣傳，平台有權依據《網路資訊內容生態治理規定》進行處置；但若僅是價值觀偏差，則需依靠行業自律與輿論監督。此次事件中，網友自發的質疑與媒體跟進報導，某種程度體現了社會自我修正的機制。

回歸本質，周媛現象的爭議實為一場關於「女性定義權」的角力。歷史上的女性形象常被男性話語塑造，而當代社會雖提倡性別平等，商業資本卻仍試圖透過新建的「標準」創造消費需求。從「A4腰」到「性商測評」，這些概念的共同點是將女性身體與行為置於永恆的「被評判」狀態。反抗這種異化，並非否定女性對美的追求，而是拒絕讓單一標準主宰多元價值。正如法國思想家西蒙・波娃所言：「女人不是天生的，而是被塑造的。」當「魅力修煉」變成規訓工具時，或許真正的突破在於重新思考：誰有權定義何謂「魅力」？又為何這種定義總與異性吸引力掛鉤？

這場風波的積極意義，在於它促使公眾重新檢視「自我提升」產業的倫理邊界。健康的個人成長應立足於主體性發展，而非對外部標準的盲目迎合。對於平台而言，需建立更精準的內容審核機制，區分「性教育」與「物化行銷」；對消費者來說，則需培養批判性思維，警惕那些將複雜人性簡化成「速成技法」的商業話術。畢竟，當「修煉魅力」變成流水線作業時，失去的或許正是最珍貴的獨特性與真實性。

周媛帳號的封禁或許是事件的終點，但相關討論不應止步於此。從更宏觀的視角看，此類現象的反复出現，反映社會轉型期中傳統性別角色與現代價值觀的碰撞。解構這些「偏門修煉」背後的虛妄，需要持續的公共對話與教育啟蒙。唯有當女性不再被簡化為「被觀看的他者」，男性不再被假定為「慾望的主體」，兩性關係才能真正回歸平等與真誠的基礎。這條路或許漫長，但從每一次對扭曲價值觀的質疑開始，我們都在向前邁進。

附錄

• 中國婦女報：是「魅力女性」修煉班，還是無底線「邪修」顛覆三觀？
• 網紅「性商教母」翻車，帳號被封！
• 官媒：低俗「顛覆三觀」 平台應監管