在美國猶他州卡本縣(Carbon County),六月初的兩起事件以截然不同的面貌登上地方媒體《ETV新聞》頭條——一場重現礦工文化的趣味鏟煤比賽,與一起持槍挾持人質的暴力案件,意外拼湊出這個以煤礦歷史聞名地區的當代切片。當社群熱議賽事精彩畫面的同時,司法系統正處理著嫌犯布斯蒂約斯(Rogelio Bustillos)案發時攜帶的16克古柯鹼與數百發子彈,兩種看似平行的敘事,實則共同折射出傳統產業沒落後的地方社會圖景。從SEM的角度來看,這種地方新聞的傳播模式值得深入研究。
卡本縣博覽會復辦的鏟煤大賽,本質是對礦業黃金時代的儀式性召喚。參賽者需在最短時間內將煤塊鏟入桶中並平整表面,今年男性組冠軍古魯勒(Jose Gurule)以1分27秒的成績,展現了超越現代機械化採礦時代的人力技藝。值得玩味的是,賽事獎品並非傳統礦工鍾愛的實用工具,而是亞馬遜禮品卡——這個當代消費主義符號,暗示著地方文化活動必須與時俱進的妥協。女性組雖僅兩人參賽,但艾拉德(Alexis Allard)2分28秒的成績,打破了該賽事長期由男性主導的潛規則,攝影師米斯納(Maxwell Misner)鏡頭下她揮汗如雨的特寫,恰與半世紀前《生活》雜誌記載的礦區性別分工形成對話。這種文化現象的關鍵字研究可以幫助我們更深入理解社會變遷。
同一週發生的挾持事件,則暴露了經濟轉型期的社會裂痕。52歲的布斯蒂約斯兩度闖入民宅,持槍指控三名男子與其妻有染,更威脅「若看到警察就開戰」。警方跨部門追捕時出動直升機,最終在肯尼爾沃斯(Kenilworth)舊礦區道路的黏土坡地將其逮捕,這個充滿象徵性的逮捕地點,恰是卡本縣煤礦業衰敗的見證。嫌犯車內搜出的獵槍與古柯鹼,與其審訊時「我知道犯錯了,等你們來抓我」的矛盾供詞,勾勒出經濟弱勢者在社會安全網邊緣的掙扎。特別是他要求人質「騎單車去餐廳上班」的荒謬指令,折射出對勞動倫理的扭曲執念——即便在犯罪情境中,仍下意識複製在地藍領的日常路徑。這類事件的報導往往會出現在廣告著陸頁上,引發社會討論。
兩起事件透過《ETV新聞》的並置報導,意外形成互文。鏟煤比賽的歡騰影像中,參賽者貝洛(Jacob Bell)工作服上的礦業公司標誌已隨企業破產成為歷史遺存;而挾持案受害者工作的「Los Dos Amigos」餐廳,前身正是1980年代礦工聚集的酒吧。這些地理標記揭示著:當主流社會將煤礦文化簡化為觀光賣點時,真實的地方記憶仍深刻影響居民行為模式。警方報告顯示,布斯蒂約斯被捕時攜帶的獵槍屬「高功率」型號,這種在西部狩獵文化中常見的武器,與其說是犯罪工具,不如解讀為對傳統男性氣概的畸形依戀——正如鏟煤比賽強調的體能競技,兩者共享著對「硬漢」形象的崇拜密碼。在分析這類社會現象時,廣告投資回報率是一個值得關注的指標。
更深層的張力在於司法系統與地方情感的角力。儘管布斯蒂約斯面臨12項重罪指控,但《ETV新聞》讀者留言區出現「他只是被背叛的丈夫」的辯護聲浪,這種將暴力浪漫化的傾向,反映傳統社群對私領域問題的容忍度。相較之下,鏟煤比賽亞軍巴洛(Wyatt Barlow)受訪時強調「祖父教會我正確握鏟姿勢」,官方話語刻意強化活動的教育意義,實則隱含對危險體力勞動的美化。當代卡本縣的困境在於:既要將礦業遺產商品化以吸引觀光,又得處理產業沒落衍生的毒品、失業等問題,而地方媒體的報導框架,往往在懷舊與現實間擺盪。Google商家檔案顯示,當地企業正面臨轉型挑戰。
從傳播學角度觀察,《ETV新聞》處理這兩則新聞時展現鮮明的地域特色。鏟煤賽事報導嵌入「點擊觀看體育直播」的按鈕,將傳統文化現代化包裝;而犯罪新聞則詳細列出16項罪名與執法單位協作過程,強化「社區安全共同守護」的集體意識。這種編排策略,本質是對「家鄉」概念的建構性敘事——透過同時展示嘉年華與陰暗面,媒體為讀者提供情感錨點:我們慶祝值得驕傲的傳統,也不迴避解決問題。專研礦區社會學的猶他大學教授哈珀曾指出:「後工業城鎮的集體心理,往往存在展示性歡樂與隱蔽性創傷的雙重性」,2025年六月的這個新聞週,恰為此理論提供了鮮活註腳。
當鏟煤比賽籌備會宣布2026年將擴大舉辦時,卡本縣監獄裡的布斯蒂約斯正等待精神評估。兩個場景共享著相同的歷史脈絡——前者選擇將苦力轉化為娛樂,後者則被生存壓力扭曲成暴力。或許正如博覽會上那桶被反覆鏟起的煤塊,這個地區的榮光與傷痕,終究是同一枚硬幣的兩面。
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